مقاربة تأويلية لشعرية الاختزال والانزياح الدلالي في القصص القصيرة جدا للكاتب حسن علي البطران

عبد المجيد بطالي
ناقد | مغربي

مقدمة:
"كالإبرة ولونها كالفراولة" (1) تعتبر هذه الجملة المركّزة لافتة عريضة اختزلت الكثير من الدلالات والمعاني، تحتها ينشر القاص حسن علي البطران سلسلة من نصوصه القصصية القصيرة جدا على صفحات مجلة برشلونة الأدبية، نصوص يمكن القول عنها أنها تتميز بكونها تجليا تكثيفيا متفردا، يراهن على اختزال المادة الحكائية وتقطير الدلالات عبر آليات المفارقة والاقتصاد اللغوي قوي، حيث يتحول النص السردي في هذا الجنس الأدبي الحديث إلى ومضة بارقة تتجاوز السرد المباشر لتستقر في منطقة التشفير والإيحاء البصري والشعوري، وتتجلى أهمية عنونة القاص البطران لهذه اللافتة: (كالإبرة ولونها كالفراولة) من خلال التوتر الدلالي المتولد بين حدّة (الإبرة) بما تحمله من طاقة وخز وأثر وتكثيف، وبين رقة وخفة (الفراولة) بما تحيل عليه من شحنة جمالية ولونية، وهو ما يؤسس لبنية سردية قائمة على الانزياح المستمر واستدعاء التلقي الفعال بوصفه شريكا أساسيا في بناء المعنى وتأويل بياض الفضاء النصي. 
هذه المقاربة الوجيزة تسعى إلى كشف مواطن الاختزال ومستويات انزياح أفق انتظار المتلقي من خلال نماذج مختارة من النصوص القصيرة جدا بغية تتبع كيفية اشتغال المفارقة، وتحول الصور الذهنية والانعكاسات الذاتية ضمن أفق جمالي يجمع بين دقة الوخز وانزياح تلقي النص القصصي.

القراءة التأويلية:
1- بنية الاختزال والتكثيف:
ينشر القاص "حسن علي البطران" تباعا نصوصه القصصية القصيرة جدا تحت نافذة اختار لها هذا العنوان: (كالإبرة ولونها كالفراولة) ومنها: (لبوة، وقفازات يدوية، وشهزل، ثم سمر، ونافذتان، وقبلة إليكترونية)، مما يميز هذه النصوص أنها تشتغل على تعميق الإيجاز اللغوي عبر اختزال الحدث وتقليص المسافة التفصيلية بين بداية القصة ونهايتها، متخذة من العتبات والعناوين الفرعية مؤشرات دلالية مركزة تضبط حركة النص وتوجه مساره التأويلي، ويتجسد هذا المنحى الاختزالي الأقصى في نص (لبوة أو لبؤة) الذي يكتفي بجرعات لفظية شديدة التقطير تكثيفا لصراع السلطة والامتثال السردي، حيث تختزل حركة النص في تحول الإرادة وتفعيل السلوك بسرعة خاطفة، لتضع القارئ أمام بؤرة دلالية مكتملة المعالم نافذة الأثر، يقول القاص: "أَمَرَتْهُ؛ فَرَقَصَه" (2)  
أما بنية النص القصصي: (قفازات يدوية)، فتتشكل عبر الاقتصاد في رسم المشهد واستدعاء تقنية تبديل الأدوار وتشفير الملامسة العاطفية عبر الأدوات المعدنية والرموز المتعلقة باللمس، الأمر الذي يعكس قدرة النص القصير جدا على تكثيف المواقف النفسية المعقدة واختزالها في ومضات مشهدية حادة تترك المعنى مفتوحا على احتمالات تأويلية متعددة، يقول النص: "أخذت دور القطة، لكنها فشلت في ملامسة احتياجاته، داعبها وغمز لها، فرمته بالملعقة والشوكة"(3)
2- انزياح الانعكاس وخلخلة الذات في تلقي الخطاب
تتفوق خريطة التلقي في هذه النصوص - قيد التشريح والتأويل - على التوقعات المباشرة عبر إحداث انزياحات ظواهرية، تمس علاقة الأنا بالآخر وبوسائط الرؤية والمشاهدة، وهو ما يحيل فعل القراءة إلى إعادة تشكيل لوجود شخصيات داخل الفضاء السردي القصصي القصير جدا، ويتجلى هذا الانزياح في نص (شهزل) الذي تفوق القاص (حسن البطران) في إبداعه نحتا واشتقاقا ليأخذ صفة اسم علم ذي حمولة دلالية ورمزية مركبة من بعدين (شهْـ) الذي يحيل على الشهوة والشغف و(ــزَلْ) الذي يحيل على الغزل والزوال... ليخلق لنا عنوانا متعدد الدلالة، بانزياحه حين تنتقل حاسة البصر ووظيفة النظر من العين الفيزيائية التي تتلاشى إلى غائر "الاسم" والرمز اللغوي الذي يواصل النظر بعمق، متعديا منطق الإدراك الحسّي المباشر إلى إدراك لساني مطلق، يعيد تعريف البقاء والأثر، يقول النص: "كلما ناديتها باسمها، ابتسمت عيناها، وحين فقدت عينيها، ظلّ اسمها ينظر إليّ بعمق." (4)
وفي ذات السياق يقدم لنا نص (سمر) اشتغالا نقديا على مفهوميْ المرايا والانعكاس، حيث يكتشف السارد أن امتداد يده للإمساك بالآخر يقود إلى تمثل ذاتي بأنه ليس سوى الانعكاس المفرغ في مرآة الموضوع، مما يربك أفق انتظار القارئ ويحيل علاقة الذات بالمرآة من مجرد محاكاة بصريّة إلى انزياح وجودي يفكك الحدود الصلبة بين الأنا والآخر المجسد في المرآة، يقول القاص: "جلستْ سَمَر فوقَ حافّةِ المرآة، تراقبُ يدي وهي تمسحُ وجهها وحينَ مددتُ يدي لأحملها، اكتشفتُ أنني كنتُ انعكاسًا لها." (5)
3- جماليات المفارقة ودلالة الوسيط الرقمي
تكتمل جماليات الانزياح في نصوص حسن البطران، عبر آليات المفارقة الدلالية التي تعيد ترتيب نتائج الأحداث بخلاف ما تسعى إليه التوقعات المألوفة، متخذة من التحولات الواقعية والافتراضية مسرحا للمباغتة وبناء الدهشة، ويتضح هذا التشكيل في النص الموسوم: (نافذتان) من خلال المفارقة الناجمة عن فعل الصمت ومواكبة العبور رغم العنف المصاحب للحدث، حيث ينزاح النزيف المتولد عن جرح الرأس نحو لون مغاير للحمرة، وهو ما ينقل الفعل السردي من مستواه المادي المباشر إلى رمزية الانتهاك المعنوي أو التبلد الشعوري الذي يعطل طبيعة المادة فيحيلها إلى فكرة معنوية خالصة، يقول النص: "ابنته تنظر إلى جارها من النافذة المطلة على نافذته، لم ينظر إليها، رفعت صوتها، وحركت الطاولة؛ سحبتها كي تلفت انتباهه، في الطريق المؤدي إلى المدرسة رماه أبوها بحجرة.. لِمَ تنظر إلى ابنتي من النافذة..؟! صمت الشاب وواصل طريقه ورأسه ينزف دماً؛ لكنه ليس أحمر...!) (5) 
ومن ناحية أخرى يكشف نص: (قبلة إليكترونية) تحولات الوجدان في العصر الرقمي عبر الموازنة بين حدة الكلمات المؤلمة وعاطفة التدارك بالورد والشوكولاتة، ليأتي الانزياح الأخير متمثلا في تبادل الحرارة العاطفية عبر الشاشة والوسيط الإلكتروني البارد، وهو ما يصنع المفارقة النقدية بين حرارة الشعور المتبادل، وبرودة القناة التكنولوجية الناقلة له، يقول النص: "مازحها ذات مساء دافئ، كانت متوترة على غير عادتها، وخزته ببضع كلمات مؤلمة، وصلته الرسالة.. قبل أن تنام أرسلت إليه باقة ورد ونوعاً ممتازاً من الشوكولاته...! في صباح اليوم التالي بادلها قبلات حارة عبر الوسيط الإلكتروني." (6)

خاتمة:
تَخْلصُ هذه القراءة السريعة إلى أن القصص القصيرة جدا التي سطرها الكاتب السعودي حسن علي البطران تحت لافتة: (كالإبرة ولونها كالفراولة) على صفحات مجلة برشلونة الأدبية، تؤسس لمشروع سردي يعتمد الاختزال المكثف كاستراتيجية بناء، والانزياح كآلية تأويلية تشاكس وعي المتلقي وبالتالي تدفعه لتخطي عتبات المعاني السطحية الظاهرة، وذلك لأن التقاطعات الحاصلة بين حدة الوخز في المفارقات السردية ورقّة اللون الاستعاري المتمثل في الفراولة قد منحت النصوص تفاعلا تداوليا عاليا، حيث أصبحت البرقة القصصية المكتفة جدا مساحة تتكسّر فيها الرؤية التقليدية للمرايا والعواطف والوسائط الرقمية، ليبقى المعنى الناتئ رهينا بمدى قدرة القارئ على التقاط اللمعة واستكمال الفراغات التأويلية المتروكة بين طيات البياض النصي.
هوامش:
1- حسن علي البطران "كالإبرة ولونها كالفراولة" مجلة برشلونة الأدبية، العدد 32، أكتوبر 2026، ص 32.
2- نفسه ص 32.
3- نفسه ص 32.
4- نفسه ص 32.
5- نفسه ص 32.
6- نفسه ص 32.